1. ภาพสะท้อนชีวิต

เคทกำลังตกที่นั่งลำบาก ลำบากมากเสียด้วย เธอมีทุนการศึกษาจากมหาวิทยาลัยที่เธอใฝ่ฝันรออยู่ มีแฟนหนุ่มที่แสนดี มีบทบาทเป็นผู้นำในกลุ่มเยาวชนของวัด และที่ตรวจครรภ์ด้วยตัวเองที่บ้านก็เพิ่งขึ้นผลเป็นบวก เธอไม่อาจทิ้งความฝันของเธอไปได้เพราะความผิดพลาดเพียงครั้งเดียวนี้ ยิ่งไปกว่านั้น มันเป็นเพียงขั้นตอนง่ายๆ และไม่จำเป็นต้องมีใครรู้...

"ฉันได้รับการอภัยแล้ว ฉันรู้ดี แต่ทำไมฉันถึงยังก้าวผ่านเรื่องนี้ไปไม่ได้เสียที?" แนนซี่เฝ้าพร่ำบอกคำนี้กับตัวเองซ้ำๆ ขณะที่เธอมองลงไปที่ม้านั่งในวัดซึ่งมีลูกสาวตัวน้อยสองคนกำลังยุกยิกอยู่ข้างๆ เพื่อรอเวลาที่จะได้รับอนุญาตให้ไปร่วมกิจกรรมสำหรับเด็กที่วัด เธอพยายามตั้งใจฟังบทเทศน์ แต่ประกาศเรื่องสิทธิในการมีชีวิตในสารวัดกลับดึงความสนใจของเธอไปจนหมด "ฉันไม่รู้ตัวเลยว่ากำลังทำอะไรลงไปในตอนนั้น"

2. คำจำกัดความและข้อคิดสำคัญ

เกือบครึ่งหนึ่งของการตั้งครรภ์ในหมู่สตรีชาวอเมริกันเป็นการตั้งครรภ์ที่ไม่ได้ตั้งใจ และสี่ในสิบของจำนวนนี้จบลงด้วยการทำแท้ง

• คำว่า การทำแท้ง แท้จริงแล้วหมายถึงการขับทารกในครรภ์ออกมาก่อนกำหนด ไม่ว่าจะเป็นไปตามธรรมชาติอย่างการแท้งบุตร หรือการทำให้แท้งโดยเจตนา เช่น การทำแท้งด้วยการศัลยกรรมหรือการใช้ยา ในปัจจุบัน การใช้คำว่า "การทำแท้ง" มักหมายถึงการทำให้แท้งโดยเจตนา

• หญิงสาวที่ตั้งครรภ์โดยไม่ได้วางแผนจำเป็นต้องเข้าใจว่า ทางเลือกที่ "รวดเร็วและง่ายดาย" นั้น แท้จริงแล้วไม่ได้รวดเร็วหรือไม่ได้ง่ายดายเลย แต่จะนำมาซึ่งผลกระทบที่ตามหลอกหลอนไปตลอดชีวิต

• บ่อยครั้งที่ผู้หญิงเลือกจะเก็บเรื่องการทำแท้งไว้เป็นความลับ โดยเฉพาะหากเธอเป็นส่วนหนึ่งของชุมชนคริสตชนที่เธอรู้สึกว่าอาจจะตัดสินหรือประณามเธอ แม้แต่สมาชิกในครอบครัวของเธอเองก็อาจไม่รู้เรื่องนี้ ด้วยเหตุนี้ ความโศกเศร้าและความสูญเสียที่เกิดจากการทำแท้งอาจถูกเก็บกดไว้โดยไม่ได้รับการเยียวยาเป็นเวลาหลายปี

• การทำแท้งไม่ได้เป็นเพียงประสบการณ์ของความสูญเสียเท่านั้น แต่ยังมักเป็นบาดแผลทางใจด้วย ผลกระทบที่อาจเกิดขึ้นคือ แนวโน้มที่จะหวนกลับไปสัมผัสบาดแผลนั้นซ้ำๆ เช่น ฝันร้ายหรือภาพเหตุการณ์ตามหลอกหลอน และแนวโน้มที่จะปฏิเสธหรือหลีกเลี่ยงความคิดหรือความรู้สึกทุกอย่างที่เกี่ยวข้องกับการทำแท้ง

• ผลกระทบอื่นๆ ที่อาจเกิดขึ้นจากบาดแผลทางใจจากการทำแท้ง ได้แก่ อาการชาทางอารมณ์ ความผิดปกติของการนอนหลับ การขาดสมาธิ ภาวะตื่นตัวมากเกินไป ภาวะซึมเศร้า ความรู้สึกผิด และการไม่สามารถให้อภัยตนเองได้

• การต้องรับมือกับความจริงเรื่องการทำแท้งเพียงลำพังเป็นเรื่องโดดเดี่ยว และอาจยิ่งตอกย้ำความรู้สึกอับอายของผู้หญิง พฤติกรรมทำลายตนเอง เช่น การใช้สารเสพติด อาจปรากฏให้เห็นได้เช่นกัน

• หากมีใครมาสารภาพกับคุณว่าเธอเคยทำแท้ง จงตระหนักว่าการที่เธอแบ่งปันประสบการณ์นี้ หมายความว่าเธอได้ตัดสินใจที่จะไว้ใจคุณ จงระมัดระวังพฤติกรรมทั้งทางคำพูดและท่าทางที่อาจไปซ้ำเติมความรู้สึกผิดและความอับอายของเธอ

ความเชื่อผิดๆ เกี่ยวกับการทำแท้ง

ร้อยละยี่สิบสองของการตั้งครรภ์ทั้งหมด (ไม่นับรวมการแท้งบุตรตามธรรมชาติ) จบลงที่การทำแท้ง

• ความเชื่อที่ 1: "มันเป็นแค่ขั้นตอนง่ายๆ วันจันทร์ชีวิตก็กลับมาเป็นปกติแล้ว"

• ความเชื่อที่ 2: "นั่นไม่ใช่เด็กทารก เป็นแค่ก้อนเนื้อเท่านั้น"

• ความเชื่อที่ 3: "ไม่เป็นไรหรอก การทำแท้งเป็นเรื่องถูกกฎหมาย"

• ความเชื่อที่ 4: "ชีวิตฉันต้องพังพินาศแน่ๆ ถ้าฉันเก็บเด็กคนนี้ไว้"

• ความเชื่อที่ 5: "มันคือสิทธิ์ของฉัน ความรับผิดชอบของฉัน และการตัดสินใจของฉัน"

• ความเชื่อที่ 6: "ทำแท้งได้ไม่เป็นไรหรอก ถ้าเด็กในครรภ์มีความผิดปกติ"

• ความเชื่อที่ 7: "ฉันตัวคนเดียว ไม่มีใครแคร์ฉันหรอก"

• ความเชื่อที่ 8: "ฉันไม่สมควรได้รับการอภัย ฉันรู้อยู่แก่ใจว่ามันผิด"

• ความเชื่อที่ 9: "ฉันได้รับกรรมที่สมควรแล้ว ฉันทำมันมามากกว่าหนึ่งครั้ง"

• ความเชื่อที่ 10: "มันจะไม่เจ็บปวดหรอก เดี๋ยวความเจ็บปวดก็หายไปเอง"

• ความเชื่อที่ 11: "มันเป็นทางเลือกเดียวของฉัน ผู้ชายเขาไม่ต้องการเด็กคนนี้"

• ความเชื่อที่ 12: "มันเป็นเรื่องที่ยอมรับได้ในกรณีที่ถูกข่มขืนหรือร่วมประเวณีกับเครือญาติ"

คัดลอกจาก A Time to Speak: A Healing Journal for Post-Abortive Women โดย Yvonne Florczak-Seeman

3. การสัมภาษณ์เพื่อประเมินสถานการณ์

สำหรับผู้หญิงที่ "กำลังพิจารณาจะทำแท้ง"

1. คุณรู้ได้อย่างไรว่าคุณกำลังตั้งครรภ์? คุณได้รับการตรวจทางการแพทย์แล้วหรือยัง? (คำถามอย่างอ่อนโยนเกี่ยวกับการตั้งครรภ์จะช่วยให้ผู้รับคำปรึกษารู้สึกสบายใจและกล้าเผชิญหน้ากับความรับผิดชอบ)

2. อายุครรภ์ของคุณตอนนี้กี่สัปดาห์/กี่เดือนแล้ว?

3. สถานการณ์ชีวิตปัจจุบันของคุณเป็นอย่างไรบ้าง?

4. คุณคาดว่าครอบครัวของคุณจะมีปฏิกิริยาอย่างไรต่อการตั้งครรภ์นี้?

5. คุณมีคนรอบข้างที่พร้อมให้ความช่วยเหลือเพียงพอหรือไม่?

6. ใครคือพ่อของเด็ก? คุณมีความสัมพันธ์แบบไหนกับเขา?

7. คุณเคยพิจารณาทางเลือกอื่นนอกจากการทำแท้งบ้างไหม? เคยคิดถึงการตั้งครรภ์จนครบกำหนดคลอดหรือไม่?

8. คุณมองเห็นภาพชีวิตตัวเองเป็นอย่างไรหากคุณตัดสินใจทำแท้ง? แล้วภาพชีวิตจะเป็นอย่างไรหากคุณเลือกทางอื่น? (บ่อยครั้งที่การทำแท้งถูกเลือกเพราะมองไม่เห็นทางออกอื่น บางครั้งการตัดสินใจทำแท้งเกิดขึ้นอย่างรวดเร็วเพื่อ "แก้ปัญหา" จงสื่อสารกับผู้รับคำปรึกษาว่าเธอมีเวลาในการตัดสินใจ ช่วยให้เธอเห็นว่าชีวิตของเธอจะไม่ได้ "พังพินาศ" หากเธออุ้มท้องจนคลอด)

9. คุณมีคำถามอะไรเกี่ยวกับการตั้งครรภ์และการทำแท้งหรือไม่? (อย่าทึกทักเอาเองว่าเธอได้รับข้อมูลครบถ้วนเกี่ยวทั้งสองเรื่องนี้แล้ว)

สำหรับผู้หญิงที่ "เคยทำแท้งในอดีต"

ในปี 2005 มีการทำแท้ง 1.21 ล้านครั้ง ลดลงจาก 1.31 ล้านครั้งในปี 2000 ตั้งแต่ปี 1973 ถึง 2005 มีการทำแท้งอย่างถูกกฎหมายเกิดขึ้นมากกว่า 45 ล้านครั้ง

1. ตอนนี้มีอะไรที่ทำให้คุณรู้สึกเป็นทุกข์ในชีวิตบ้าง?

2. ย้อนเวลากลับไป เล่าให้ฉันฟังหน่อยได้ไหมว่าเกิดอะไรขึ้น (จงตั้งใจฟังเพื่อหาสัญญาณของภาวะสภาวะความเครียดหลังผ่านเหตุการณ์ร้ายแรง เช่น ฝันร้าย หรือสิ่งกระตุ้นที่ทำให้หวนนึกถึงเหตุการณ์ การที่เธอเลือกที่จะเริ่มเล่าเรื่องราวให้คุณฟัง คือการทำลายความเงียบ ซึ่งเป็นจุดเริ่มต้นของกระบวนการเยียวยา แต่ก็อาจรบกวนจิตใจได้เช่นกัน เพราะไม่อาจปฏิเสธสิ่งที่เกิดขึ้นได้อีกต่อไป)

3. เหตุผลหลักในตอนนั้นที่ทำให้คุณตัดสินใจเลือกแบบนั้นคืออะไร?

4. คุณรู้สึกหดหู่ ท้อแท้ หรือเศร้าหมองอยู่ตลอดเวลาหรือเปล่า?

5. คุณมีปัญหาเรื่องการกินหรือการนอนบ้างไหม?

6. คุณมีความคิดอยากฆ่าตัวตายไหม? (หากเห็นแนวโน้มการฆ่าตัวตาย ให้ดูหัวข้อเรื่องการฆ่าตัวตายและขอความช่วยเหลือจากผู้เชี่ยวชาญทันที)

7. คุณกำลังใช้ยาเสพติดหรือแอลกอฮอล์เพื่อจัดการกับความเจ็บปวดหรือไม่?

8. ตอนนี้คุณจัดการกับชีวิตอย่างไร? อะไรคือสิ่งที่กระตุ้นให้คุณรู้สึกเจ็บปวด?

9. คุณรู้สึกว่าพระเจ้าได้ประทานอภัยให้คุณแล้วหรือยัง? เพราะอะไร?

10. คุณรู้สึกว่าคุณสามารถให้อภัยตัวเองได้ไหม? เพราะอะไร?

4. คำแนะนำเชิงอภิบาล

จงแน่ใจว่าได้ให้ความช่วยเหลือในทางปฏิบัติที่เพียงพอแก่ผู้หญิงที่กำลังคิดจะทำแท้ง เพื่อสนับสนุนให้เธออุ้มท้องจนคลอด เตรียมข้อมูลเกี่ยวกับหน่วยงานที่ให้การดูแลทางการแพทย์และบ้านพักสำหรับหญิงตั้งครรภ์ไว้ให้พร้อม เน้นย้ำกับเธอว่า เธอกำลังตัดสินใจเพื่อทั้งชีวิตของตัวเธอเองและชีวิตของลูก กระตุ้นให้เธอมองเห็นภาพรวมในระยะยาว มากกว่าแค่การไปเรียนต่อวิทยาลัยในเทอมหน้า หรือการรักษาสถานะในทีมกีฬา จัดการกับพฤติกรรมใดๆ ที่เป็นอันตรายต่อความปลอดภัยของผู้รับคำปรึกษา เช่น พฤติกรรมฆ่าตัวตายหรือการใช้สารเสพติด

1. วอนขอการอภัยจากพระเจ้า

2. น้อมรับการอภัยจากพระเจ้า

3. ให้อภัยตัวเอง

4. แสวงหาความช่วยเหลือจากผู้เชี่ยวชาญและผู้อภิบาล

5. จินตนาการภาพว่าพระเจ้ากำลังทรงโอบอุ้มลูกน้อยของคุณอยู่

6. เมื่อพระเจ้าประทานพระหรรษทานแล้ว จงรับใช้ในบทบาทใดก็ตามเพื่อช่วยเหลือหญิงสาววัยรุ่นที่ตั้งครรภ์

5. ขั้นตอนการปฏิบัติ

สำหรับผู้หญิงที่ "กำลังพิจารณาจะทำแท้ง"

1. พิจารณาทางเลือก: คุณอาจรู้สึกว่าการทำแท้งเป็นทางเลือกเดียวของคุณ แต่นั่นไม่ใช่ความจริงเลย ทั่วสหรัฐอเมริกามีศูนย์ดูแลหญิงตั้งครรภ์ในภาวะวิกฤตเกือบสามพันแห่งที่มีอาสาสมัครพร้อมให้ทางเลือกที่แท้จริงและยินดีช่วยเหลือคุณด้วยความรัก

2. การสื่อสาร: คุณจะต้องสื่อสารกับสมาชิกในครอบครัวเกี่ยวกับสถานการณ์นี้ ประเมินว่าจะทำอย่างไร (ขึ้นอยู่กับว่าคุณรู้จักคนในครอบครัวดีแค่ไหน) คุณอาจต้องเข้าไปมีส่วนร่วมในฐานะบุคคลที่สามในบทสนทนานั้น

3. ขอความช่วยเหลือ: สนับสนุนให้หญิงสาวและพ่อแม่ของเธอติดต่อไปยังศูนย์ดูแลหญิงตั้งครรภ์ในภาวะวิกฤตร่วมกัน

4. ติดตามผล: อย่าลืมติดตามผลกับเธอโดยการนัดหมายครั้งต่อไป แม้คุณอาจรู้สึกเสียใจกับการตั้งครรภ์นี้ แต่คุณสามารถเริ่มตัดสินใจอย่างชาญฉลาดเพื่ออนาคตของลูกได้ทันที

สำหรับผู้หญิงที่ "เคยทำแท้งในอดีต"

ทุกๆ ปี ประมาณร้อยละ 2 ของผู้หญิงอายุ 15 ถึง 44 ปี มีการทำแท้ง ร้อยละ 47 ของผู้หญิงกลุ่มนี้เคยทำแท้งมาแล้วอย่างน้อยหนึ่งครั้ง

1. บอกเล่าเรื่องราวของคุณ: เล่าเรื่องราวของคุณต่อไปผ่านการรับคำปรึกษาในครั้งต่อๆ ไป รวมถึงการเขียนบันทึกส่วนตัว

2. ขอความช่วยเหลือ: มีองค์กรและสื่อหลายแห่งที่จะช่วยอำนวยความสะดวกในการเยียวยาจากการทำแท้ง จงเรียนรู้ว่ามีที่ไหนในพื้นที่ของคุณบ้างเพื่อทำการส่งต่อ

3. หาแรงสนับสนุน: หากมีกลุ่มสนับสนุนการเยียวยาความโศกเศร้าแบบรักษาความลับในพื้นที่ของคุณ ขอให้สนับสนุนให้ผู้รับคำปรึกษาไปเข้าร่วม

4. ให้ความมั่นใจ: จงมั่นใจในการสื่อสารทั้งทางคำพูดและท่าทางถึงการที่คุณยอมรับในตัวเธอ และการที่พระเจ้าทรงประทานอภัยให้เธอ

การเยียวยาจากการทำแท้งเป็นกระบวนการหนึ่งและแน่นอนว่าไม่สามารถสำเร็จได้ในเซสชั่นเดียว อย่างไรก็ตาม การเยียวยานั้นเป็นไปได้ จงให้ความมั่นใจกับผู้รับคำปรึกษาว่า การให้อภัย รวมถึงความสามารถในการน้อมรับการอภัยจากพระเจ้าและการให้อภัยตัวเอง เป็นสิ่งที่เป็นไปได้ผ่านทางพระหรรษทานของพระเจ้า การทำแท้งไม่ใช่บาปที่ไม่อาจได้รับการอภัย

6. มุมมองจากพระคัมภีร์

หัวใจของทารกจะเริ่มเต้นประมาณยี่สิบสองวันหลังจากการปฏิสนธิ

“ถ้าผู้ชายชกต่อยกัน และบังเอิญไปกระแทกหญิงมีครรภ์คนหนึ่ง ทำให้เธอแท้งบุตร แต่ไม่เป็นอันตรายถึงชีวิต ผู้กระทำจะต้องถูกปรับตามที่สามีของหญิงนั้นเรียกร้อง และเขาจะต้องจ่ายตามที่ผู้พิพากษากำหนด” (หนังสืออพยพ 21:22)

• ข้อพระคัมภีร์นี้แสดงให้เห็นถึงการปกป้องของพระเจ้าต่อบุคคลที่ไร้ทางสู้มากที่สุดบนโลกใบนี้ นั่นคือเด็กในครรภ์ แม้แต่การทำให้ทารกคลอดก่อนกำหนดแม้จะแข็งแรงดี ก็ยังถือเป็นความผิดที่ต้องถูกลงโทษ
• พระเจ้าทรงเป็นผู้พิทักษ์ชีวิตและทรงปกป้องผู้หญิง เด็ก และสมาชิกที่อ่อนแอที่สุดในสังคมเสมอมา

“พระเนตรของพระองค์ทรงเห็นข้าพเจ้าตั้งแต่ยังไม่เป็นรูปร่าง วันเวลาทุกวันของข้าพเจ้าถูกบันทึกไว้ในหนังสือของพระองค์ ถูกกำหนดไว้ก่อนที่วันเหล่านั้นจะเกิดขึ้นเสียอีก” (เพลงสดุดี 139:16)

• พระเจ้าทรงรู้จักมนุษย์ทุกคนตั้งแต่วินาทีที่ปฏิสนธิ พระเนตรของพระองค์มองเห็นร่างกายที่ยังไม่ก่อร่างสร้างตัวในครรภ์มารดา
• หลายคนอ้างว่าเด็กในครรภ์เป็นเพียงแค่ก้อนเนื้อ แต่พระคัมภีร์ทำให้เห็นชัดเจนว่าพระเจ้าทรงทอดพระเนตรตัวอ่อนเล็กๆ นั้นในฐานะชีวิตใหม่ที่มีอนาคตถูกตระเตรียมไว้แล้ว
• การทำแท้งเด็กคือการยุติชีวิตมนุษย์อย่างอยุติธรรม

“ก่อนที่เราจะปั้นโครงร่างของเจ้าในครรภ์มารดา เราก็รู้จักเจ้าแล้ว ก่อนที่เจ้าจะเกิดมา เราก็ทำเจ้าให้ศักดิ์สิทธิ์ เราได้แต่งตั้งเจ้าให้เป็นประกาศกแก่บรรดาประชาชาติ” (ประกาศกเยเรมีย์ 1:5)

• พระเจ้าทรงคุ้นเคยกับแต่ละบุคคลเป็นอย่างดีตั้งแต่เวลาที่บุคคลนั้นถือกำเนิดขึ้น พระองค์ทรงมีแผนการสำหรับแต่ละคน
• พระเจ้าทรงทราบทุกสิ่ง พระองค์จึงทรงทราบดีว่าบางชีวิตที่ยังเยาว์วัยจะต้องจบลงก่อนเวลาอันควร

“เมื่อกษัตริย์เฮโรดทรงเห็นว่าพระองค์ถูกบรรดาโหราจารย์หลอกลวง ก็ทรงกริ้วยิ่งนัก ทรงสั่งให้ประหารชีวิตเด็กชายทุกคนในเมืองเบธเลเฮมและในบริเวณใกล้เคียง ที่มีอายุตั้งแต่สองขวบลงมา ตามเวลาที่ทรงทราบอย่างแน่ชัดจากบรรดาโหราจารย์” (มัทธิว 2:16)

• เปอร์เซ็นต์สูงสุดของการทำแท้งที่มีการรายงานคือผู้หญิงที่ยังไม่แต่งงาน (82 เปอร์เซ็นต์) คนผิวขาว (55 เปอร์เซ็นต์) และอายุต่ำกว่ายี่สิบห้าปี (52 เปอร์เซ็นต์)
• แม้ว่าข้อถกเถียงเรื่องการทำแท้งมักจะใช้ภาษาที่สื่อถึงการตัดสินใจที่แสนเจ็บปวดระหว่างสองชีวิต แต่ในทางปฏิบัติ การทำแท้งมักจะจบลงที่การเลือกระหว่าง "ชีวิต" กับ "ความสะดวกสบาย" หรือระหว่าง "ชีวิต" กับ "แผนการอื่นๆ" หรือระหว่าง "ชีวิต" กับ "ไลฟ์สไตล์"
• วิธีคิดที่ทำให้เด็กในครรภ์กลายเป็นสิ่งที่กำจัดทิ้งได้นั้น อยู่ไม่ไกลเลยจากความคิดที่จะกำจัดเด็กที่มีชีวิตอยู่แต่ไม่มีใครต้องการ
• ผู้ที่สนับสนุน "สิทธิในการเลือก" เชื่อว่าพวกเขาสามารถตัดสินใจเลือกอะไรก็ได้ตามใจชอบ และทางเลือกนั้นถือว่าถูกต้องเพียงเพราะพวกเขาเป็นคนเลือก แม้การเลือกอาจเป็นสิทธิมนุษยชน แต่ก็ใช่ว่าทุกทางเลือกจะเป็นทางเลือกที่ถูกต้องเสมอไป
• มีมาตรฐานอันสัมบูรณ์อยู่ในพระลักษณะและการเผยแสดงของพระเจ้า ทางเลือกทั้งหมดที่เราเลือกจะต้องถูกนำไปวัดกับมาตรฐานนี้ และเราจะต้องรับผิดชอบต่อทางเหล่านั้น
• จงมุ่งความสนใจไปที่สวรรค์และการที่พระเจ้าทรงดูแลเด็กคนนั้นชั่วนิรันดร (ดู 2 ซามูเอล 12:22–23)

7. บทเริ่มต้นภาวนา

ข้าแต่พระเจ้า ข้าพเจ้าทั้งหลายวอนขอพระหรรษทานและพระปรีชาญาณของพระองค์ ให้หลั่งไหลเข้ามาในชีวิตของผู้หญิงคนนี้ เธอกำลังกังวล หวาดกลัว และต้องการการสัมผัสจากพระองค์ . . .